Туркмены на протяжении веков сохраняли любовь к национальным играм, напрямую связанным с укладом их жизни, самобытными традициями и обычаями, культовыми предпочтениями. О древности игр туркмен свидетельствуют легенды и истории, сюжеты которых нередко используются в сказаниях и литературных произведениях разных веков.
Как и в других разнообразных формах и видах фольклорного творчества, в национальных играх отражены представления человека о природе, мироздании, своих физических и умственных возможностях. И если подвижные народные игры демонстрировали ловкость и смелость предков, то интеллектуальные отражали такие качества, как стратегическое мышление, умение просчитывать риски, анализировать местность и принимать быстрые решения.
Антропологи и историки выделяют четыре причины, которые заставили древних людей переключиться от физической активности к ментальным состязаниям. Для выживания человеку требовалось не просто бегать, а прогнозировать поведение добычи, планировать запасы и распределять ресурсы. Поэтому первые интеллектуальные игры были математическими моделями реальных угроз. Соплеменники также могли выяснить, кто из них умнее и стратегически более развит. Зачастую древнейшие игры не были исключительно развлечением в современном понимании, а носили сакральный характер.
К древнему семейству логических игр, получивших в более позднее время название настольных, относится туркменская национальная игра дуззум (дызым, дюзюм). Механика игры отсылает к древнеримским и средневековым играм типа «Мельница». Похожие наскальные рисунки игровых полей археологи находят по всему миру, и возраст их составляет более двух-трех тысяч лет.
Поскольку на протяжении веков игра дуззум передавалась из поколения в поколение как устное народное творчество и элемент кочевого быта, точную дату ее появления установить невозможно. Исторические источники также редко сохраняли имена конкретных игроков прошлых веков. Тем не менее известно, что этой игрой увлекались туркменские мудрецы, старейшины (яшули), народные педагоги и музыканты-бахши. В нее играли для тренировки логики, памяти и стратегического мышления. Вместе с тем, игра была популярна не только у знати, но и у пастухов: для нее не нужны были дорогие аксессуары.
Игровое поле вычерчивали острой палочкой прямо на земле или на камнях. Традиционные фишки для игры дуззум (по-туркменски они называются daslar – «камни») изготавливались из простых природных материалов контрастных цветов. В аутентичном туркменском варианте игроки использовали в качестве фишек разноцветную гальку, косточки или кусочки дерева. Позже, с развитием ремесел, получили распространение небольшие тканые коврики со специальным узором, которые использовались как переносное игровое поле. Фишки представляли собой круглые ковровые шарики или плотные узелки из шерсти разных цветов (белой, черной).
В настоящее время дуззум, как и многие другие национальные игры, получил в Туркменистане новую жизнь, став официально признанным интеллектуальным видом спорта, что во многом объясняется большим вниманием, уделяемым в стране сохранению и популяризации народного творчества, самобытных традиций и обычаев, составляющих неотъемлемую часть культурного наследия туркменского народа. Его развитием и продвижением занимаются спортивные ведомства страны, регулярно проводятся профессиональные спортивные турниры для детей и взрослых.
В столице страны игру дуззум изучают и практикуют на базе Специализированной шахматно-шашечной школы Ашхабада – главного центра, где проходят городские чемпионаты, открытые турниры для детей и подростков и учебно-тренировочные занятия. Сегодня в секцию принимаются дети от 6 лет, здесь действуют три специальные группы (подготовительная, разрядная, а также любительская для игроков разных возрастов).
Игра также активно изучается в учебных заведениях страны. Секции действуют в ряде вузов, а также в некоторых средних и специализированных школах. Сильнейшая студенческая команда по дуззуму базируется в Туркменском государственном институте физической культуры и спорта, где готовят будущих тренеров и проводят открытые первенства по этой игре.
Несмотря на минувшие века, правила дуззум остаются неизменными. Игровое поле состоит из трех вложенных друг в друга квадратов, соединенных восемью поперечными и диагональными линиями. Всего на поле 24 точки пересечения линий. Существует несколько вариаций трактовки правил игры. В туркменской традиции каждый из двух игроков получает по 8 камней (дузов) контрастных цветов. Сегодня на официальных соревнованиях используют стандартные пластиковые или деревянные фишки шашечного типа. Цель игры – убрать с доски камни (фишки) соперника, выстраивая свои фигуры в ряды по три штуки. Вначале, когда поле пусто, игроки по очереди выставляют по одному камню на любую свободную точку поля. Если во время расстановки игрок выстраивает три своих камня в один ряд на одной линии (эта комбинация называется «дуззум»), он имеет право снять с поля любой один камень соперника. Когда все камни выставлены, начинается фаза ходов. Игроки по очереди передвигают один любой свой камень на соседнюю свободную точку вдоль линий сетки. Каждый раз, когда игрок передвигает камень и образует новую линию из трех своих фигур, он восклицает «Дуззум!» и забирает один камень противника. Игра завершается победой, когда у соперника остается всего две фишки или если они полностью заблокированы, и игрок не может сделать ход.
В чем секрет многовековой популярности игры дуззум у детей и взрослых? На этот вопрос мы попросили ответить тренера-преподавателя Специализированной шахматно-шашечной школы Ашхабада Язбике Овезову, имеющую десятилетний опыт в подготовке игроков дуззум:
– Как и много веков назад, дуззум является интеллектуальным тренажером, игра комплексно развивает стратегическое планирование, заставляет игроков просчитывать ходы наперед, выстраивая многоступенчатые комбинации для захвата фишек соперника. Кроме того, игра требует оценки того, как изменится позиция на поле после их каждого перемещения, что способствует тренировке пространственного мышления. Игроки постоянно держат в уме текущее расположение фишек, прогнозируя действия оппонента и запоминая ходы, и это помогает им улучшать память, а повышению концентрации внимания способствует динамичный процесс игры, требующий абсолютной сфокусированности. Кроме того, процесс игры состоит из множества математических подсчетов.
Игра актуальна по сей день, так как способствует развитию интеллектуальных способностей детей, развивает стратегическое мышление, логику, прививает любовь к точным наукам, вырабатывает смекалку, помогает в учебе. Немаловажно, что дуззум отвлекает от гаджетов, зачастую игра культивируется в семье, родители передают правила детям, укрепляя семейные узы, прививают ребенку важные навыки общения, учат достигать побед и справляться с поражениями.
Игровой фольклор является важной ступенькой в постижении детьми культуры родного народа, его эстетики. Независимо от возрастных особенностей играющих, дуззум заключает в себе воспитательный и познавательный моменты, способствует сохранению исторической памяти, приобщает к национальной культуре и традициям, играет важную роль в формировании гармонично развитой личности.
Мы участвуем в чемпионатах, демонстрируем игру на национальных праздниках, международных спортивных состязаниях по этническим видам спорта. В 2024 году команда нашей спецшколы стала участницей Всемирных игр кочевников, которые проходили в Республике Казахстан.
Безусловно, сегодня самобытные национальные игры трансформируются, получая новое содержательное наполнение. Но важно, что остается преемственность, память об истоках, через которую осуществляется прогресс в самом лучшем его понимании.