Среди достопримечательностей туркменского города Дашогуза выделяется Музей бахши. Это единственный в Туркменистане и, пожалуй, в мире музей, посвященный истории искусства сказителей и творчеству бахши-музыкантов. Этот уникальный музей был создан на заре независимости страны, в декабре 1992 года, и стал центром сохранения и популяризации национального музыкального наследия искусства туркменских бахши.
Национальные музыкальные инструменты представлены в экспозициях многих культурных центров Туркменистана, однако организация специализированного музея, посвященного искусству музыкантов-сказителей в северном регионе страны имеет свое объяснение. Исполнение дестанов – своеобразная визитная карточка этих мест, откуда родом многие легендарные исполнители произведений, самобытной особенностью которых является гармоничное сочетание поэзии и прозы. Музыкальное сопровождение и созданная бахши особая выразительная манера повествования сделали это искусство неотъемлемой частью национальной культуры.
В этих же краях, на территории района Рухубелент, находится мавзолей святого покровителя певцов и музыкантов Востока Ашика Айдын-пира и мечеть, воздвигнутая в его честь – место паломничества творческих людей. Издревле считалось, что паломничество к этому мавзолею открывает путь в искусство. Неподалеку от монумента великому пиру воздвигнут памятник главному музыкальному инструменту туркмен – дутару.
Богат на историко-культурные раритеты и расположенный в Дашогузском велаяте (области) дом-музей прославленного народного бахши Туркменистана Махтумкули Гарлыева.
Северный регион также традиционно славится своими школами изготовления национальных музыкальных инструментов. Испокон веков наряду с исполнителями в особом почете здесь были талантливые мастера по изготовлению дутаров и гиджаков. Как известно, свидетельством международного признания ремесла изготовления дутара, исполнительского музыкального искусства на нем и искусства бахши стало их включение в 2021 году в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.
Экскурсию по дашогузскому Музею бахши провел для меня Бегенч Байрамович Хакназаров, возглавляющий его с 2019 года и известный в регионе бахши. Музей в 2000 году переехал в новое помещение и сейчас занимает весь первый этаж современного жилого дома. В настоящее время его фонд насчитывает 1754 экспоната, они размещены в трех экспозиционных залах: независимости, этнографии и в зале мастеров-наставников. В числе экспонатов – национальные музыкальные инструменты, включая редкие, а также разнообразные материалы, посвященные народному песенному искусству и мастерству изготовления музыкальных инструментов.
Открывает экспозицию галерея портретов известных бахши и музыкантов прошлых лет. Информационные стенды рассказывают о творческом пути таких прославленных представителей песенно-музыкального творчества, как Махтумкули Гарлыев, Назар-бага и Оре Ших, об их последователях Иламане Аннаеве, Туйли Отузове, Баллы Мятгелдыеве и других бахши-музыкантах, внесших заметный вклад в развитие местной и национальной исполнительской школы.
Здесь же можно узнать о знаменитых женщинах-бахши северного региона Акчагуль Мырадовой и Сульгун Меретгельдыевой. С блеском исполняя сложнейшие образцы народной музыки, они нередко превосходили знаменитых исполнителей-мужчин, подтверждая правоту преданий и легенд о выдающихся способностях женщин в пении и игре на дутаре.
Директор музея обращает внимание на экспонаты, повествующие о творческом пути народного бахши Туркменистана Баллы Мятгельдыева – яркого представителя семейной династии музыкантов. Его отец и дед были известными в этих местах исполнителями на гиджаках (народных смычковых инструментах), а сегодня последователями творчества бахши являются его ученики, дети и внуки, ставшие известными музыкантами и исполнителями дестанов.
В музее бережно сохраняются и изучаются тематические материалы. В числе многочисленных экспонатов – библиографические, архивные документы, книги и публикации периодических изданий, обширная подборка редких фотоматериалов, грампластинки 50-60-х годов прошлого века и другие записи выступлений прославленных бахши, а также уникальная коллекция авторских работ известных мастеров-ремесленников. Самым востребованным экспонатом музейной фильмотеки является легендарный кинофильм «Состязание» (1963), снятый режиссером Булатом Мансуровым по мотивам повести Нурмурада Сарыханова «Шукур-бахши».
Большая часть музейного собрания – старинные и модифицированные дутары, гиджаки различных конструкций, гопузы, туйдуки. Есть и такие инструменты, как саз, рубаб, тар, депрек, кашгар. Всего в коллекции около 50 образцов. В основном это подлинные инструменты XX века, и что важно, в настоящее время встречающиеся в живом бытовании. Рассматривая эту коллекцию, можно проследить историю музыкальной культуры туркмен, а исследователи в этой ретроспективе обнаружат общие истоки возникновения многих инструментов, бытующих в культуре ряда народов Востока.
На музейной площадке размещена этнографическая ремесленная мастерская. Посетители могут ознакомиться с оборудованием для изготовления музыкальных инструментов и даже поработать с ним. В числе многочисленных экспонатов есть и набор инструментов для изготовления дутара, подаренный музею одним из известных современных мастеров Дашогуза Атамурадом Хекимовым.
Директор музея рассказывает о процессе работы над созданием дутара, изготовление которого считается премудрой наукой. «Хорошо сделанный дутар может петь столетия. На дутаре можно сыграть любую мелодию, несмотря на то, что у него всего две струны. Кстати, раньше струны были шелковые, лишь в начале прошлого века их сменили металлические. У нас собрано значительное количество дутаров разных видов, в том числе современные оркестровые, а начало коллекции дутаров было положено двумя старинными инструментами, подаренными музею марыйскими бахши. Среди представленных дутаров невозможно найти два похожих друг на друга, это эксклюзивные авторские работы, отмеченные индивидуальностью исполнения».
В этнографическом зале воссоздано убранство туркменской юрты, а также оборудовано специальное место: устланный национальными коврами топчан, традиционно предназначенный для выступления бахши.
Особая гордость музея – старинные музыкальные инструменты. Их привезли краеведы из этнографических экспедиций. В коллекции самых старых инструментов –джурлевик, дудочка охотника, используемая для имитации голосов птиц или зверей. К редким экспонатам относится и один из наиболее популярных у туркмен струнных инструментов – гиджак. Ему 45 лет, и принадлежал он известному музыканту Бегджану Халджанову.
Фонд музея регулярно пополняется новыми материалами, в том числе фотодокументами и записями выступлений популярных исполнителей туркменских эпосов и дестанов, песен на стихи Махтумкули Фраги, Сейди, Зелили, Кемине, Молланепеса, вошедших в золотой фонд национальной музыкальной культуры. Значительную часть новых экспонатов дарят музею ценители искусства бахши. Неизменно свое место в музейных залах находят и лучшие работы местных мастеров – изготовителей музыкальных инструментов.
Музей бахши города Дашогуза – живое, творческое пространство. Здесь постоянно работают около десяти постоянных выставок, среди которых – разделы, посвященные женщинам-сказительницам, инструменталистам, народным певцам и другие. Они охватывают более чем столетний период развития в регионе песенно-музыкального творчества и позволяют проследить эволюцию жанра.
Помимо экспозиционной деятельности, музей ведет активную просветительскую работу. На его площадке проходят различные познавательные мероприятия, встречи, выступления музыкантов. Фонд музея привлекает внимание не только музыковедов, этнографов, краеведов, мастеров музыкальных инструментов, но также всех, кто интересуется туркменской историей и культурой.
В планах коллектива музея – дальнейшая работа по широкой популяризации национального музыкально-поэтического искусства как на региональном, так и на международном уровнях. Этой благородной миссии призваны способствовать многочисленные мероприятия текущего года, которые музей традиционно проводит в тесном контакте как со знаменитыми бахши-музыкантами, так и с их молодыми коллегами.
В последней декаде марта 2026 года гостями музея стали участники проходившего в Дашогузе фестиваля бахши-дестанчи. Творческий форум, нацеленный на дальнейшее изучение, сохранение и популяризацию уникальных исполнительских традиций в современную эпоху, объединил деятелей культуры из всех регионов страны, представителей Национальной комиссии Туркменистана по делам ЮНЕСКО, искусствоведов. В числе участников были известные мастера-виртуозы, их молодые талантливые ученики, а также дестанчи и популярные исполнители народных песен из велаятов и города Ашхабада. Участники фестиваля с большим интересом знакомились с экспозицией уникального музея бахши, а также использовали его площадку для импровизированного концерта.
Несмотря на общность развития целостной национальной культуры, каждый из регионов страны отличается своим оригинальным культурным кодом, своим неповторимым орнаментом в богатейшей вязи духовного наследия туркменского народа. К примеру, манеру исполнения дашогузских бахши нельзя спутать ни с какой другой. Пытаясь передать всю гамму настроений героев древних сказаний, дестанчи может вызвать в себе и окружающих разнообразные и интенсивные чувства – от настроения глубокой печали до подъема и настоящего экстаза. И это еще одно чудо, соозданное творческим гением туркменского народа.
Программа последнего фестиваля включала в себя тематическую выставку, научно-практическую конференцию, посвященную истории и преемственности традиций бахши, развитию музыкального языка дестанчи. Особое внимание было уделено традициям наставничества. Бахши продемонстрировали свое мастерство и традиции в исполнении дестанов, а также песен, созданных на лирические стихотворения выдающихся туркменских поэтов. Молодые бахши приняли участие в мастер-классах опытных наставников.
Развитие эпического вида народного творчества в Туркменистане – пример приверженности народа своим корням, сохраняющимся в веках традициям. Формировавшееся на протяжении веков и, что не менее важно, дошедшее до нас в своем первозданном виде, искусство бахши-музыкантов словно соткано из многовековых художественных традиций, получающих сегодня развитие в живой исполнительской практике.