
| 2026 N1-2(251-252) | ||
ИСКУССТВО | ||
|
ЗРИМЫЙ ОБРАЗ ЖИВОГО ЧУДА
![]() Славные традиции почитания ахалтекинских коней, признанных бесценным сокровищем народа, легли в основу девиза 2026 года «Независимый, нейтральный Туркменистан – родина целеустремленных крылатых скакунов».
В новый исторический период развития национального изобразительного искусства обозначилось популярная тема для творческих поисков художников страны. Ахалтекинский скакун занимает центральное место в туркменском изобразительном искусстве, являясь национальным символом красоты, грации и величия. Сегодня не только конноспортивные комплексы и ипподромы, но и улицы, скверы, фасады зданий городов и сел страны, музеи украшены великолепными произведениями в честь ахалтекинских скакунов. Действительно, в живой природе трудно найти более прекрасное создание, скорее всего поэтому изображения коня известны с древнейших времен. Они часто встречаются на изделиях античных времен, сотворенных из золота, серебра, бронзы. Известными памятниками искусства Древнего Востока являются украшавшие царские покои рельефы, повествующие о легендарных героях, совершавших военные подвиги на своих конях. Лошадь изображали живописцы, скульпторы, графики на разных континентах, в разных странах и в разные эпохи... Великие мастера, оставившие след в мировом искусстве и безымянные художники, делом которых было ремесло на ниве изделий народного промысла... Но, пожалуй, наиболее распространен образ лошади в туркменском искусстве, где конь всегда выступает эталоном красоты и гармонии. Еще в древности в народном творческом представлении образ коня имел оберегающее значение, занимал важное место в магии плодородия, олицетворяя время, свет и силу. В современном туркменском искусстве конь становится своего рода национальным символом истоков, корней, устремленности духа, способного преодолевать пространство и время. Одним из древнейших изображений ахалтекинского скакуна, найденным на территории Туркменистана, можно считать фрагмент бронзовой скульптуры из Маргианы (эпоха бронзы). Изображение представляет из себя фрагмент головы лошади. Даже условные декоративные приемы изображения дают возможность разглядеть в нем характерные черты ахалтекинской породы. Уникальная настенная роспись, обнаруженная в резиденции парфянских царей, изображающая многофигурную батальную сцену с участием наездников, украшала один из интерьеров сооружений старой Нисы (III век до н.э.). В нисейских фресках проявилось поразительное мастерство древнего художника, воссоздавшего картину мчащихся галопом коней и фигур всадников, полных напряжения и силы. Сегодня фрагмент стенописи из Нисы находится в постоянной экспозиции Музея изобразительных искусств Туркменистана. Среди находок туркменско-польской экспедиции, работавшей на памятнике Меле Хейран (III–VII в. н.э.), имеется великолепное изделие, вырезанное из кости с рельефом стройного, горбоносого коня, несомненно, ахалтекинца. Небольшой костяной рельеф выполнен мастером своего дела. В задумчивом лике воина, возвратившегося из трудного похода, чувствуется надежда на мирный отдых от ратных трудов для себя и любимого коня. Одним из первых туркменских художников, взявшимся за художественное воплощение образов ахалтекинских коней, стал заслуженный деятель искусств Сергей Бегляров. Созданные им полотна внесли значимый вклад в развитие национального искусства. Сказанное ярко демонстрирует картина «Конный пробег через Каракумы» (1937). Сюжет картины основан на реальных событиях, посвященных конному переходу Ашхабад – Москва, состоявшемуся в 1935 году с участием туркменских скакунов. В одном из знаковых полотен 1954 года «Сельские скачки» другой художник, Игорь Пойда, передал захватывающую атмосферу традиционных праздничных скачек туркменских джигитов, мчащихся к финишу на стремительных ахалтекинцах. Автор картины точно передал и ощущение стремительного движения, и грацию коней, и атмосферу восхищения. В картине чувствуется радость повседневной жизни, огромная любовь и интерес народа к скачкам. Сквозь тысячелетия своей истории туркменский народ пронес науку взращивания и воспитания скакунов. Конница последнего из правителей Сельджуков султана Санджара участвовала во многих его походах, принося ему победы и славу героя. Возвращению на родину после одного из таких походов посвящено полотно народного художника Туркменистана, талантливого живописца Амана Амангельдиева «Вхождение султана Санджара в Мерв» (1990). Яркий представитель туркменской живописи Бабагельды Овганов – художник-монументалист. Основу его творчества составляет исторический жанр. В экспозиции Государственного музея изобразительных искусств Туркменистана представлена его картина «Торжественная встреча Тогрулбека-туркмена в Багдаде». В центре картины запечатлен триумфальный момент вхождения в город Тогрулбека на белом ахалтекинском коне в сопровождении своей свиты в 1055–1056 гг. Полотно выдержано в светлых, радостных тонах, и в ликовании народа чувствуется надежда на лучшее будущее. Мастерство художника проявилось в безупречной детализации. На полотне оживают не только тончайшие узоры исторических костюмов, но и роскошное убранство коней, чья сбруя и декоративные элементы подчеркивают торжественность момента. Сегодня ахалтекинский скакун продолжает оставаться излюбленным персонажем в туркменском изобразительном искусстве. Одна из лучших картин народного художника Туркменистана Ишангулы Ишангулыева – «Гордость туркмен Янардаг» (2002), подаренная Музею изобразительных искусств в день его открытия. Знаменитый ахалтекинец изображен на фоне бескрайних песков, а над ним едва виден полумесяц. Автор умело воспроизвел образ великолепного Янардага, символизирующего величие и гордость нации, ведь далеко не случайно этот ахалтекинский скакун изображен на государственном гербе Туркменистана. Значительное место занимает эта тема и в творчестве известного художника, заслуженного деятеля культуры Сапармаммеда Мередова. Живописная работа 2011 года «Туркменские скакуны» рождает у зрителя радостные, светлые, возвышенные чувства и устремления. Художник, отдав предпочтение сдержанным пастельным тонам, мастерски передал грациозное движение ахалтекинских коней. Любители искусства хорошо знакомы с посвященными ахалтекинским коням работами Веры Гыллыевой и Владимира Багдасаряна, с большим успехом экспонировавшимися за рубежом. Живописцы в своих картинах делают акцент не столько на физической силе непревзойденных ахалтекинских скакунов, сколько на поэтической передаче их необыкновенных выразительных глаз, изящных очертаний тела. Плавный изгиб шеи, чуткие уши, нервные ноздри, гордая осанка – все это создает неповторимый образ удивительного создания природы, каким является ахалтекинец. Трудно назвать туркменского художника, который бы в своем творчестве не обращался к образу ахалтекинца, и это не просто восхищение его красотой, но и выражение всенародной любви, передающейся из поколения в поколение на протяжении многих веков и тысячелетий. Именно с величавой поступью скакуна у туркмен ассоциируется вступление народа в новую эпоху, устремление к новым горизонтам творчества и созидания. Полотно народного художника Туркменистана Ярлы Байрамова «В предгорьях Копетдага» изображает оседланных ахалтекинских скакунов на фоне синего неба и зеленеющих гор Копетдага, на поле, усыпанном маками. Белый скакун в центре отличается от остальных – он гордо выходит вперед. Ярлы Байрамов с большим мастерством воспроизводит яркие солнечные лучи, влажный воздух весеннего дня. Мастеру живописи удалось точно воссоздать сдержанный образ Сейитназара Сеиди – великого поэта и воина. Художественный подход Ярлы Байрамова полностью раскрывает мужественный, решительный характер неустрашимого вождя, которого непременно должен сопровождать его верный конь – быстроногий ахалтекинец. В запасниках музея хранится множество интересных работ, посвященных ахалтекинцам. О непреходящем значении этой темы для туркменского изобразительного искусства говорит тот факт, что в честь ежегодно отмечаемого Праздника туркменского скакуна в стране проводится творческий конкурс на лучшее воплощение образа ахалтекинца в изобразительном, декоративном и прикладном искусстве. И каждый раз на конкурс представляются сотни прекрасных работ, в которых авторы находят неожиданные повороты для вечного сюжета, новые поводы восхититься живым чудом природы – конями ахалтекинской породы. | ||