Войлочный ковер – кошма (кече) многие столетия был неотъемлемым предметом быта, непременным элементом туркменских праздников и народных обрядов, входил в приданое невест и служил покрытием для жилища (юрты). А сегодня кошма претендует на включение в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
...Ранним утром, когда жаркое туркменское солнце еще не печет в полную силу, четыре женщины собираются во дворе одного из домов, где уже лежат заранее рассортированные по цвету кучки овечьей шерсти. Расчесав специальным гребнем шерсть и сделав ее мягкой и пушистой, на камышовой циновке мастерицы выкладывают основу, а сверху – узор из шерстяных жгутов и приступают непосредственно к катанию войлока. Так рождается кошма или, как говорят туркмены, кече.
Процесс изготовления кошмы при всей кажущейся его простоте совсем нелегок и требует трудолюбия и внимательности. Рулон разноцветной шерсти внутри циновки катают взад-вперед, периодически поливая очень горячей водой, чтобы шерстяные слои плотнее прилипали и соединялись друг с другом. Уже к концу дня можно увидеть результат этого труда – готовую кошму, хранящую тепло человеческих рук.
Ну а объемы необходимой шерсти могут быть самые разные, в зависимости от назначения войлочного изделия. К примеру, на изготовление кошм для обтягивания только одной юрты требуется состриженной шерсти со 150 овец. Можно представить себе всю трудоемкость такой работы!
Сотни лет назад войлочный ковер (кошма) прочно вошел в жизнь туркмен и поныне сопровождает их во время проведения всех праздников, религиозных обрядов, свадеб. Будучи значительно старше своего тканого собрата, кече проще и дешевле в изготовлении, потому в давние времена она была более доступна малоимущим.
Кошмы всегда использовались в быту очень широко. Ими покрывались юрты (для молодоженов использовали кече белого цвета), кошмы лежали на полу и даже закрывали дымоход жилища в дождь или снег. На кече отдыхали в зной под деревьями, специальными войлочными попонами укрывали туркменских гончих – тазы, которые обычно жили в юрте вместе с хозяином. Снималась такая попона в зимнее время только перед самой охотой. Есть у туркмен халык – попона из кошмы для верблюда и ичирги – аналогичное изделие, предназначенное для лошадей. Существуют войлочные накидки для чабанов, головные уборы и валенки.
На самую красивую и яркую кошму усаживают дорогого гостя, а специальные белые кече используют как коврики для молитвы – намазлыки. Кстати говоря, кошмы изготавливают только из овечьей шерсти, верблюжью запрещено применять. Туркмены объясняют это уважением к покровителю верблюдоводства Вейс-баба – по изделиям из шерсти «корабля пустыни» нельзя ходить. Исключение составляют лишь намазлыки, где разрешено использовать небольшие вставки из верблюжьей шерсти в тех местах, где совершающий намаз касается коврика лбом.
Нюансов при изготовлении кошмы немало. Если для кошмоваляния используется овечья шерсть весенней стрижки (она более длинная), то сырье перед применением нужно тщательно промыть, а «осеннюю» шерсть промывать необязательно. Встречаются кече, в которых сочетаются оба вида шерсти. Такие войлочные изделия получаются наиболее прочными и долговечными. Особенно сложны в изготовлении двусторонние кошмы, которые порой бывают и с разными узорами на обеих сторонах. Но к узорам на туркменских кече мы вернемся несколько позже.
Помимо чисто практического назначения – сохранения тепла в жилище, спасения от холода в зимнее время, предохранения спин верблюдов и лошадей от натирания седлом и так далее – туркменская кошма считается и лечебным средством. Есть мнение, что кече, особенно сделанные из шерсти ягнят, весьма благотворно влияют на здоровье человека. Частое хождение босиком по жесткому ворсу кошмы является эффективным массажем ступней, стимулирует кровообращение и предотвращает болезни спины и позвоночника, а также боли в суставах.
В туркменском народе бытует легенда о чудесном исцелении умирающей молодой красавицы, которая вернулась к жизни, укрытая теплым войлочным одеялом, сделанным руками ее матери. И в наши дни овечьи кошмы-кече надежно предохраняют от простуды даже самых маленьких детей.
Следует отметить, что у туркменских войлочных ковров есть еще одно очень полезное свойство – они обладают тепловым эффектом. Густой жесткий ворс кошмы не позволяет проникнуть в юрту или к месту ночевки пастуха-чабана паукам-каракуртам, скорпионам, фалангам, змеям и другим опасным обитателям фауны Туркменистана.
Узоры на кошме – гели – не такие четкие, как на традиционных туркменских тканых коврах и выглядят слегка размытыми. Основные мотивы узоров кошмы – ромбы и дорожки из них, треугольники, зубчатые полосы, стилизованные изображения бараньих рогов, фигуры в виде буквы «S».
Одним из наиболее популярных узоров кече является «sary ic'yan» – «желтый скорпион». Это круг желтого или красного цвета, вокруг которого во все стороны расходятся закручивающиеся лучи. Специалисты считают, что своим происхождением узор обязан древнему культу солнца, а названием – сходству со скорпионом, поднявшим и загнувшим свой ядовитый хвост.
Не менее узнаваем и «daragt» («дерево») – узор кошмы, который своими ветвями-отростками пересекает войлочный ковер по всей его длине. Существует мнение, что узор «дерево» ассоциировался у туркмен с древом жизни.
Стилизованное изображение бараньих рогов – «gocak» встречается не только на войлочных кошмах, но и на туркменских тканых коврах, на стенах домов и печей для выпекания хлеба-чурека – тамдыров.
Ну а на войлочных ковриках-намазлыках, предназначенных для совершения молитвы (намаза), встречаются все те же узоры древа жизни и, крайне редко, изображения змей.
В наши дни, когда мы окружены всевозможными приборами и электроникой, разговариваем при помощи видеосвязи с родными людьми, живущими на другом конце земного шара, и за считанные часы перелетаем из одной страны в другую, кошма-кече нисколько не потерялась в бурном океане современной жизни. Теплый овечий войлочный ковер, сделанный такими же теплыми человеческими руками, по-прежнему заботится об уюте домашнего очага и о здоровье наших близких. И даже, напротив, обретает новые перспективы. Например, в виде сувенирной продукции и как материал для художественных работ, занимающих достойное место в экспозициях музеев.
В феврале этого года в Государственном музее Государственного культурного центра Туркменистана прошла выставка «Войлочные изделия в национальном наследии туркменского народа», организованная отделом этнографии музея.
Кошмоваляние как вид декоративно-прикладного искусства туркмен было представлено не только уникальными экземплярами войлочных ковров разных исторических периодов из всех регионов Туркменистана: на выставке можно было увидеть и инструменты, которые применяются для изготовления кошм и обработки овечьей шерсти.
В настоящее время ведется работа по включению удивительного и самобытного искусства туркмен – кече – в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. И нет никаких сомнений, что кошма это заслужила.